大家好，今天给各位分享唐朝镜子蚂蚁的一些知识，其中也会对魏征镜子典故进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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[One]、魏征镜子典故
〖One〗、魏征是唐太宗时期的肱骨之臣，面对唐太宗他向来都是直言进谏，从来不会因为君臣的关系而有所保留。历史上像魏征这样耿直忠心的大臣不多了。唐太宗曾经把魏征比作是镜子，相信很多人也都听说过魏征与唐太宗镜子故事，传说唐太宗李世民很怕魏征，但是也离不开他。
〖Two〗、唐太宗李世民这个皇帝当的，当初备受争议，玄武门之变成为了他人生永远抹不去的额一个污点。但是尽管如此，唐太宗一生励精图治，不仅仅开创了大唐盛世，也因此成为了历史上的一位盛世明君。
〖Three〗、然而自古以来明君身边离不开贤臣的辅佐，李世民再有能耐他身上也难免会有狭隘的一面，而魏征就是那个敢直言不讳的指出李世民的缺点，点出他的不足之处的大臣。
〖Four〗、正所谓“以人为镜，可以知得失”，魏征就是李世民的一面镜子，这一点就连李世民本人也是不得不承认的。魏征跟唐太宗之间的关系，有一点点相爱相杀的感觉，魏征老是喜欢挑剔李世民的毛病，而李世民也因此很烦魏征，也很怕他，但是越是这样，李世民越是离不开魏征，因为文武百官中能够像魏征这样耿直，敢直接指出皇帝缺点的人不多了。
[Two]、关于镜子和窗子的论据
〖One〗、在我们的一生中，需要面对他人和自我剖析，所以我们需要“窗子”和“镜子”，但我们每个人都需要有一面面镜子，因为要时刻地进行自我剖析，才能拥有一扇扇窗子，在他人面前表现出更完美的自己。
〖Two〗、婴儿在出生之后就要被进行自我定义，尽管那是他们所不了解的。当他们第一次在镜子中发现自己时，会好奇可能也会吃惊。但无论无何那都是他们所不能逃避的。再长大一些的时候，他们的父母会给他们一面面镜子让他们去了解自己。因为那时的他们需要去面对他人，所以只有完善自己才能获得更广泛的人际圈。但他们到了我们这个年纪的时候，这个时候的他们扮演着更多的角色，当自己没有做好时，旁人就会出来指正他们、更恶劣的是嘲笑与批评，因此这时他们会更迫切的需要一面面镜子来审核自己。成年之后的他们，更加的具有责任感和自控力，所以他们需要镜子的次数会渐渐减少，这时的他们需要的是一扇扇窗子。
〖Three〗、窗子如果没有正确的开启的话，就会使人步入迷途，甚至是走向歪路。那些监狱中的人们没有准切的使用镜子、开启窗子。因而走上了不归路，甚至丧失了性命。这令人伤痛的例子历历在目。同时也警惕和告诫着人们应多多的面对镜子中的自我，要去了解他，认识他。这样就会战无不胜，步入成功道路的机率就更大一些。
〖Four〗、镜子是什么？是不断的反思与认识自己的过程。在这个过程中，人们不断地进行着自我剖析，不断地挖掘自身的潜力，一点点成长，一步步的成功。窗子也许就是人们检验镜子的一种方式的存在。在人与人的交往过程中，才能了解到自己是否真正的认清了自己，镜子的效果是否真正的达到了。
〖Five〗、一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。面对世界用窗子才能看到世界的明亮。面对自我用镜子才能看见自己的污点。在生活中我们的身边需要有一些窗子和一些镜子。
〖Six〗、唐朝贞观之治时的宰相魏征给太宗皇帝谏书中敢于直言，指出太宗的错误，甚至有时在朝堂上也敢直接指出太宗的错误，有时还批评太宗，令太宗颜面扫地，几次都差点杀了魏征。但魏征一直认为若不敢指出错误或者对皇上唯命是从有错误也不指出就有愧于皇上，有愧于百姓。魏征去世了，唐太宗伤心的说：以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明是非，魏征去世连失去一面明镜啊！
〖Seven〗、唐太宗皇帝从魏征身上看到了自己的缺点与不足，并加以改正，使自己不断完善自己，使自己的决策更加利民，使天下百姓更加安定、幸福。太宗皇帝身边有魏征这样的一面镜子才开创出贞观之治的盛世，可见明镜的作用非同一般。虽然有时人们不愿意承认自己身上有污点，但是你身边有一面“镜子”的话，你就会清晰地看到它，“忠言逆耳利于行”，要敢于面对真实的自己。
〖Eight〗、面对外界，用窗子才能看见世界的明亮。当我们对外界一无所知时，当我们对外界充满好奇时，当我们渴望看到外界的美景时，一扇窗子打开了，一束阳光照进来了，我们欢呼，我们雀跃，又有些害怕的爬上窗台看着外界美丽的世界。老师，她就是这扇窗子，是她让我们看到了世界的明亮与美丽。
〖Nine〗、对于航天工作者来说，万户就是他们的窗子。还记得那美丽的故事吗？一个人坐在一把绑满火箭的椅子上，手里拿着两个大风筝，他的朋友帮他点火，随着一声巨响，美丽的梦碎了……但是他迈出了人类探索太空的第一步，他像一扇窗子让航天工作者看到了宇宙的美丽，总结他的经验加上自己的智慧，终于在21世纪实现了美丽的梦。
〖Ten〗、我们的人生需要用镜子完善自己，需要用窗子看到世界。
[Three]、唐玄宗比喻谁是面镜子
〖One〗、魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，下曲阳县人。唐朝初年杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。
〖Two〗、他多次直言进谏，推行王道。曾提出“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”，主张“薄赋敛”，“轻租税”，“息末敦本”，“宽仁治天下”等，对李世民的行动及施政给以极有益的影响，辅佐李世民共创“贞观之治”。
〖Three〗、贞观十七年（643年），魏徵去世，享年六〖Fourteen〗、岁。获赠司空、相州都督，谥号“文贞”。随后名列“凌烟阁二〖Fourteen〗、功臣”第四位。
〖Four〗、魏徵曾参与修撰《群书治要》及《隋书》序论，《梁书》《陈书》《齐书》的总论等，其言论多见《贞观政要》。今存《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》。
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